BONS TEMPOS DA INFÂNCIA - CORDEL

Integrantes do grupo de WhatsApp - Bons Tempos da Infância

Vista central da cidade de Buriti/MA - Praça Felinto Faria

Bons Tempos da Infância

Por Reginaldo Veríssimo

I – Os A t o r e s

Não imaginou Heródoto[1]

Sua ciência no WhatsApp

Desafiando a era digital

Do resultado de um backup[2]

De um coletivo de amigos

Colacionados os scraps[3]

  

A tecnologia do smartphone

Colocou no taxo do caldeirão

Uns nascidos na década de 60                                                       

Daquela bela Buriti de então

Da adolescência a juventude

O que se passou nesse torrão

Mostram alegria da saudade

Algumas travessuras tolas

Outras nem tanto assim                    

Lá no Beco Quebra Rola[4]

Condutas bem inocentes

Não envolvendo a ceroula

Do Riacho Tubi e do Morro[5]

De tudo aqui se deu conta

Das pessoas de cabeça boa

Como os de cabeça tonta

As músicas daquela época

Ecos que a história aponta

II – Ruas e calçadas 

Protagonistas e coadjuvantes

Misturados ali nas calçadas

O menino grita Gordin Rubu[6]

Caso não corra leva pauladas

Nonato Doido[7] só resmunga

Da Lazarina[8] saem pedradas

Machado, Dutra e Osvaldo[9]

Tinham carros e bons choferes

Adonias, Lautenay, Zuzu e Ota[10]

Não deixavam os patrões a pés

Para a garotada mais uma festa 

Nas carrocerias e nas boléias

Tempos da Boate Tuniquim

Do Cine Teatro e da União

Do Colégio Antonio Faria[11]

Da famosa Neném Gavião

Auge do Suvaco da Jumenta

Depois a Tuíca do Formigão[12]

Nonato e Seu Conjunto reina

The Beatles a música mundial

No Brasil os Trepidant’s

Com a música internacional

Em Buriti a Joana Ferreira[13]

O grande sucesso regional

III – Aspectos Culturais

São Sebastião abre a agenda[14]

O Mocambinho vai festejar

Zeba na sanfona rasga o fole

O Faquinha faz o sax falar

Aguardam Otávio e Mundicão

A moçada no salão a bailar

A festa pagã está próxima

Exaltar Dionísio[15] é carnaval

Elza Machado está pronta

É quem organiza o vesperal[16]

Maria Paulino e os foquitos[17]

Rosa Onorata não tem igual

As festas juninas se irrompem

Se ouve o urro do boi bumbá

As quadrilhas formam fileiras

No Antonio Faria pra entrar

Nas barracas comidas típicas

O tambor de crioula a latejar 

Julho 16 o mastro se levanta

Santana desce do seu altar

Fervilha gente de todo canto

Exilados pra Santa abençoar

A cidade vibra em comunhão

A procissão de gente um mar 

IV – Os e n g e n h o s 

Da mitologia para a realidade

São as informações que tenho

Das margens do Riacho Tubi

De Inácia Vaz foi o empenho

Cachaça, açúcar e rapadura

Buriti nasce com os engenhos 

História de construção remota

Movida pelas forças dos bois

A cana moída corria em bica

Na moenda os animais em dois

Do carro[18] saía estranha cantiga

À mesa feijão, carne e arroz 

Engenhos desses assim jamais

Do Santim com bica de frandres

Mestre Miguel dentro da cidade

No Cajueiro o do seu Alexandre

Na Vargem o do Jorge Paulo

Fernandão[19] no Riacho Grande 

Tinha tijolo, mel, garapa e puxa

Se amigo, não pagava um franco

Eram verdadeiras casas de doces

A birita repousava noutro flanco

Um destilado especial da terra

Viva a tiquira[20] do Barro Branco 

V – O b a b a ç u 

O babaçu a moeda de trocas

Da carne de boi a galinha

No mercado fila e gancho[21]

O magarefe Raimundo Aninha[22]

De Machado, Osvaldo a Aidil

A primeira para ali não vinha[23]

  

O coco um grande produto

Na balança de Delinho pesado

No armazém da Loja Faria[24]

Os tecidos de Chico Machado

A farmácia e usina do Farides

O Dilmo Cunha logo ao lado 

Na cidade não havia banco

Só da praça pra mulherada

No Bar do Aidil tinha tudo

Raimundo Inês na bancada

Onde tomei com tio Gerson

A primeira jeneve gelada 

A quitanda do João Biné

Braga e Raimundo Clemente

Marco Jorge, Inácio Mano e

Abraão frente com frente

Para tomar banho na piscina

Era a passagem da gente

  

O b a b a ç u

A Zona Rural bem expressiva

Uma venda em cada esquina

Mocambinho um entreposto

O piloto do carro o Gasolina[25]

Cobria território dos Almeida

Cortando areiais e lama fina 

Rasgando mato pelo interior

A estrada no verão era um pó

Inxu, Jaboti, Brejão dos Dutra

Bom Jesus escala do Pericó[26]

Entra mercadoria sai babaçu

No inverno um lameiro só 

Santa Cruz do doutor Durval

Conceição e Currais dos Roldão

Do Pé da Ladeira a Barra Nova

Seguiam as trilhas do caminhão

Assim se fez o comércio local

Nas marcas e cicatrizes no chão 

A roça um instituto presente

Produzindo o insumo rural

Feijão, mandioca e o milho

Em todo fazenda um curral

O Arroz que não ia no carro

Seguia por lombo de animal 

V – A p o l í t i c a 

O país mergulhado na ditadura[27]

Nos cofres o milagre brasileiro[28]

Buriti segue de ouvidos moucos[29]

Osvaldo político e fazendeiro

Benedito Machado bem sagaz

Revelou-se hábil marqueteiro 

Espalhou nos quatro cantos

José Freire o locutor oficial

Que a cidade sairia do atraso

Construiria grande hospital

Traria televisão e telefone

Faria revolução sem igual 

O eleitor comprou a ideia

Iniciou uma luta mordaz

Buriti é daqui para frente

Não pode andar para trás

Faltam estradas no lugar

Eis uma promessa a mais 

Assim foram para as urnas

Ficou gravado na memória

Osvaldo Faria foi derrotado                                                                                            

Coube a Benedito a vitória

Ficou marcada essa eleição

Registra os anais da história[30]

 VI – Outras nuances

 Viajar um grande tormento

Antero Linhares o pioneiro

Os seus carros aos pedaços

Pra São Luís foi o primeiro

Era um ônibus todo nojento

Só com reza chegava inteiro

  

No início mistos jardineiras

A Zuca Lopes em seguida

Nasce a linha para Teresina

O viajante teve outra vida

Mesmo com poeira e lama

Havia o retorno certo da ida

  

A rede hoteleira incipiente

Um suporte a quem passa

Primeiro a Rosa Onorata

Depois a Orminda na praça

Rota dos padres José e Júlio

Ali na Igreja erguiam a taça

  

Neuza e Antonia Queiroz

Das costuras aos bordados

Benedito Izidoro e Vespa

Nos cortes eram versados

Manoelzin, Nini e Suzana

Todos eram emoldurados[31]

  

VII – O f u t e b o l

Final da década de sessenta

Ficou impresso na memória

Com critério e boa técnica

Buriti no futebol fez história

O palco já era o Dilmo Cunha

Frágeis talos[32] e fortes vitórias

Foram grandes e belas façanhas

Pôs o futebol de Buriti em alta

O Doutor Manoel[33] e Deusaniro[34]

Os protagonistas dessas pautas

Doutor Ari[35] também treinava

Exímio nas cobranças de faltas

  

Os Clubes Juventus e Spártacus

Rivalizavam a festa e o sucesso

Bancados pelos contribuintes

E pela renda dos ingressos

Vitorino tratava as chuteiras

Os gols as formas de acessos

  

Os bons jogadores davam show

Manoel Ferreira um talento

B. O., Chico Rego e Zé Faustino

Os gols eram chamados de tentos

Ferreira levanta na grande área

Mazola com jeito bota pra dentro

O f u t e b o l

Era mesmo um bonito espetáculo

Cada jogo uma festa, um evento

Chapadinha, Brejo e Anapurus

Fregueses assim como São Bento

Certa vez Deusaniro, Prado e Dim

O Spártacus fez 8x1 no Juventus

O Novo Horizonte[36] tudo registra

Dr. Manoel fez trabalho magistral

A história da sociedade buritiense

Esta tudo escrito naquele jornal

O Bandeirante[37] ajuda nessa saga

FUTEBOL, poesia, lazer e carnaval

Antonio Dutra da cidade o prefeito

Homem de fino trato e hospitaleiro

Dos jogos de futebol um admirador

Só não se podia contar com dinheiro

A prefeitura um saco de pobrezas

Não tinha nem para pagar o goleiro

Esses são os registros históricos

O retrato do que se fez por aqui

Falou-se de economia ao futebol

Do delicioso arroz com pequi

E Reginaldo Veríssimo adverte

WhatsApp faz cultura em Buriti

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[1] Heródoto é considerado o pai da História.

[2] Cópia de arquivos digitais para evitar extravio.

[3] Fragmentos, pedaços de arquivos que juntados podem formar um todo ideal.

[4] Nome folclórico dado à Travessa Santo Antonio, aberta provavelmente na administração do prefeito Bernardo Almeida, começa em frente a antiga casa do senhor Edson Coimbra do IBGE, hoje residência do senhor Ananias Inês, como na época não havia iluminação, os jovens aproveitavam para namorar.

[5] Referência aos balneários naturais utilizados pela municipalidade.

[6] Um a figura interessante que apesar do apelido era gente boa, mas não tolerava o cognome, portador de epilepsia as vezes caia na rua, andava sempre com cacete a mão para aplicar em que o perturbasse, corria para cima mesmo, muitos foram vítimas deste instrumento, inclusive um tio meu.

[7] Um cavaleiro andante que perambulava pelas ruas da cidade de Buriti, de prenome Nonato, sofria de esquizofrenia, mas não fazia mal a ninguém, pedia comida as pessoas, era cliente assíduo do senhor Dilmo Cunha, todo dia às 11 horas, se apresentava na janela com uma lata velha de goiabada como prato.

[8] Assim como Nonato Doido, apelidada Lazarina também era esquizofrênica e jogava pedra mesmo, resmungava e tudo, de pele escura, mas nas palavras do poeta buritiense Lili Lago, ela se dizia branca.

[9] Personalidades da cidade, eram grandes comerciantes, fazendeiros e políticos, como Bernardo Almeida.

[10] Grandes motoristas, os pioneiros, os melhores que o Buriti já teve.

[11] Estabelecimentos que foram palcos de festas e de eventos imemoriais.

[12] Antigos Cabarés da cidade nominados com suas respectivas proprietárias no auge de suas funções.

[13] Proprietária por muitos anos do conjunto musical de mesmo nome, que fez muito sucesso na região.

[14] Santo Padroeiro do Povoado Mocambinho, festa que tem seu ápice no dia vinte de janeiro.

[15] Na mitologia grega, Dionísio é o deus do vinho, é também associado às festas e atividades relacionadas ao prazer material.

[16] Bailes carnavalescos organizados na parte da tarde.

[17] Pequenas lâmpadas alimentadas por pilhas que Maria Paulino, uma foliã muito animada utilizava na ornamentação das suas fantasias carnavalescas, ela ainda está vivinha da Silva.

[18] Trata-se de antigos veículos de madeira movidos a bois, denominados de carro de bois que serviam principalmente para transportar a cana-de-açúcar do canavial para a casa do engenho, onde a cana era beneficiada, moída e transformada em garapa, em seguida em rapadura, açúcar mascavo, batida, puxa, tijolo (rapadura temperada), mel, bem como, a famosa cachaça. Os carros de bois quando carregados, o atrito do eixo com o cocão (suporte que segura o eixo) produzia um rangido ensurdecedor, muitas vezes cultivado com óleo pelo carreiro (o comandante da composição), daí o barulho soava como música para os ouvidos dos passantes. 

[19] Todas essas personalidades citadas como o senhor Fernandão, eram no passado proprietários de estabelecimentos denominadas cassas de engenho, com moendas e os velhos carros de bois, movidos a tração animal, produzindo os mesmos insumos que fornece a cana-de-açúcar até hoje.

[20] Famoso destilado de cor azulada devido ao tingimento com folhas de tangerina, originário do beneficiamento artesanal da mandioca, há muito tempo produzido na região, mas reconhecida como a de melhor qualidade a fabricada na localidade Barro Branco, município de Buriti.

[21] Instrumento utilizado pelas pessoas para portar a carne inatura comprada no antigo mercado, depois de enfrentar e disputar muito cedo da manhã uma fila interminável. Se adolescente entrava na bisca (tapa com a mão aberta obrigatoriamente na cabeça).

[22] Famoso magarefe da época que fazia parceria com Zé Biluca e outros.

[23] Grandes comerciantes com moradias próximo ao mercado encomendavam as melhores peças de carne, que em geral eram amigos pessoais dos magarefes. O Caneco o encarregado de entregar.

[24] Osvaldo Faria o maior comprador de babaçu, o mais importante produto do momento, essa função estava a cargo do senhor Delinho em um dos seus armazéns, em frente a Praça da Matriz.

[25] Gasolina é o apelido do motorista, um dos filhos mais velho do senhor Raimundo Suzana.

[26] Por muito tempo Pericó comprou babaçu em todo o município de Buriti para abastecer as usinas de fabricação de óleo babaçu no Maranhão e Piauí, e em contrapartida fornecia mercadorias para os comerciantes da região, era mais que um negociante, um amigo leal.

[27] Regime ditatorial instaurado no país por meio de um Golpe Militar ocorrido em primeiro de abril de 1964, por esta data ser conhecida como o dia da mentira, os protagonistas do evento puxaram para 31 de março.

[28] Denominação dada à época de crescimento econômico vigorado durante o Regime Militar no Brasil, entre 1969 e 1973, também conhecido como "anos de chumbo", fase de endurecimento do regime.

[29] Buriti não acompanha o que acontecia no país, com razão, pois padecia de isolamento sumário.

[30] Eleição municipal ocorrida em 1973 para o quadriênio 74 – 77, escrutínio marcado por uma grande disputa, em que Benedito Machado representava o novo e Osvaldo Faria o velho, rivalidade chegada ao extremo com xingamentos perseguições e tudo mais, uma super-humilhação para a chapa derrotada.

[31] Expressão que aqui quer dizer sobre os serviços de costuras, as primeiras na nomenclatura da época eram moldistas, costureiras e havia outras, os segundos alfaiates só confeccionavam roupas para homens, aí também se incluía o Raimundo Suzana, amante do futebol famoso no grito de errou, errooou, errooooooou, quando a penalidade  máxima era cobrado contra o seu time, como o velho Tiago da Mazé Sousa. 

[32] A vedação do muro do campo de futebol era construída em talos de coco babaçu, mais conhecida como cerca de faxina, o palco já tinha nome, Dilmo Cunha em homenagem ao grande futebolista da época, o comerciante de mesmo nome, a sugestão do nome do estádio foi do jogador Chico Rêgo.

[33] Juiz de direito Manoel Matos, homem dinâmico apreciador de futebol e das letras, na época servindo em Buriti, atuou como técnico organizando o futebol nos clubes Spártacus e Juventus, na educação municipal, e ainda editou o jornalzinho Novo Horizonte.

[34] Desportista buritiense muito respeitado, atuou por longo tempo no futebol buritiense como jogador e dirigente de clubes, professor de Educação Física, entre outras.

[35] Promotor de justiça à época servindo em Buriti, um amante do futebol. Apesar da função um amigo.

[36] Um jornalzinho impresso em papel ofício (duas páginas grampeadas), rodado em mimeógrafo, redigido por Doutor Manoel Matos (Juiz de Direito), com a colaboração da juventude buritiense da época, circulou aproximadamente por 3 anos, de 1967 a 1969.

[37] Jornal que substitui o Novo Horizonte, com o mesmo conteúdo, inclusive com os mesmos redatores.